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[图文][壁画]  拉堆艺术风格         ★★★
[壁画]  拉堆艺术风格
副标题:[壁画]  拉堆艺术风格
作者:admin 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2005-4-29

系近来西方艺术史界对后藏地区西北部13—15世纪艺术风格的总称。13—15世纪,在以今拉孜县和昂仁县为中心的后藏西北地区相继建成了一批著名的寺院,创作了一批具有鲜 明地方特色且风格接近的建筑、绘画和雕塑作品。由于传统上这一地区被称为拉堆地区,故称该地区的艺术为拉堆艺术。拉堆艺术作品主要是指以觉囊寺塔、江寺塔和日吾且寺塔等为代表的元明两代后藏西北地区藏传佛教艺术作品。觉囊寺塔位于今雅鲁藏布江南岸的拉孜县觉囊摩朗地区,在拉堆艺术中出现时间最早,由八思巴弟子、觉囊派鼻祖衮邦·土杰尊追大师创建于1300年前。江寺塔也位于今拉孜县境内,建于觉囊寺塔后,由萨迦派僧人、大乘法王昆泽思巴之弟索南扎西在藏堆王的支持下创建于14世纪上半叶。日吾且寺塔位于雅鲁藏布江北岸今昂仁县境内,在三塔中建成时间最晚,由香巴噶举派僧人、著名的藏戏创始人和桥梁专家唐东杰布创建于15世纪中叶(1449—1456?)。觉囊寺塔、江寺塔、日吾且寺塔艺术风格的共同特征是,佛塔建筑均采用吉祥多门塔的建筑模式,外形呈四面八角,由塔基、塔腹;塔瓶和塔幢等主要建筑单元组成。整个建筑下大上小,逐层递收,气势恢宏,雄伟壮观,与寺院建筑融为一体,寺中有塔,塔中藏寺,形成寺塔完美结合的建筑风格。壁画题材主要由佛传故事、本生故事和坛城及其诸佛菩萨组成。觉囊寺塔和江寺塔以佛传故事和本生故事的描绘为主,日吾且寺塔则以描绘坛城及其诸佛菩萨而著称。人物造型的塑造在保持传统三折技造型的基础上,更加追求内心情感的表达,尤其是江寺塔罗汉的塑造达到了形神兼备的艺术境界。人物轮廓和树木云彩大量运用铁线描来刻画,线条刚烈自由、凝重厚实;装饰纹样趋于抽象和夸张,经常采用圆点、几何形纹样构图,富有想象空间;色彩奔放明快,对比强烈而和谐,极富装饰情调。整个画风稚拙清新、简朴自然,具有藏北高原特有的空灵、质朴、粗犷和豪迈的地方气息,充满抽象遐思的余韵。

    拉堆艺术风格的形成在艺术渊源上主要受到了后藏萨迦寺和夏鲁寺艺术的影响,同时也受到了古格等阿里地区艺术的启迪。在觉囊寺塔和江寺塔中,夏鲁寺壁画风格特征尤为明显,在佛传故事中还保持着方格式的棋格构图模式。而在日吾且寺塔中,坛城及其诸佛菩萨造型、色彩都保留了萨迦寺壁画的遗风。萨迦、夏鲁和阿里艺术风格首先影响觉囊寺塔,而后影响江寺塔和日吾且寺塔,在风格的演变过程中,融入了藏北独特的文化特色,形成了独具一格的风格样式。拉堆艺术风格的形成对14、15世纪后藏艺术产生了深远的影响,江孜白居寺吉祥多门塔从塔形到壁画、雕塑都深受拉堆艺术风格启迪。寺塔内相当部分壁画和雕塑都是由拉堆地区的艺术家创作完成的,并成为白居寺壁画和雕塑风格的重要渊源之一。
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