藏族宗教舞蹈。亦称“跳神”、“跳欠”。流行于藏传佛教寺院。源于原始苯教的巫舞。8世纪藏王墀松德赞推崇佛教，从印度迎请莲花生弘扬佛法。据说，莲花生大师为调伏恶魔，采藏族土风舞(主要是法器舞、拟兽舞)与大乘密宗内容结合，开创一种驱鬼镇邪的大型舞蹈表演。经历代传承、演变、规范化，成为当今藏传佛教寺院的宗教舞蹈。包括正神舞、鬼怪舞、哑剧舞三部分。正神一般手持法器，拂袖而舞，肃穆庄重；鬼怪性格鲜明，奔放灵巧，多单腿击脚跳跃。哑剧生活气息较浓，内容多宣扬好善乐施的佛经故事。各地寺院由于教派不同，表演形式、风格等略异。每年藏历十二月二十九日为苟多尔节，届时布达拉宫、木鹿等寺院都要举行跳神大会。跳神开始前，举行传统的牲祭仪式，一般用图案、器物代替。礼仪毕，场上顿时鼓、钹、唢呐、长号齐鸣，群“神”鱼贯绕场出行，之后分组分段表演护法神舞、骷髅舞、鹿神舞、牛神舞、寿星舞和手执兵器的金刚力士舞等。各段之间穿插表演哑剧，如《舍身饲虎》及摔跤角斗等嬉戏节目。最后一场是甲兵驱鬼镇邪，众神兵携火枪出场送“鬼”(用酥油和糌粑制成想象的鬼首)，将其押至寺外广场焚烧，逐一年之邪，祈来年之福。全舞段落计有马首金刚舞、法王舞、仓巴神舞(大梵天神)、黑帽舞(夏那)、四季舞(堆西)、骷髅舞(托打)、神童舞(阿扎拉)、怒神舞(措)、寿星舞(井打哈下)、阎王舞(确节)和牧场舞(日堆)等成套独舞、双人舞、群舞诸形式。皆注重舞蹈姿态、造型和场面。并有鼓、钹、唢呐、大小铜号、骨号伴奏，喇嘛诵经伴唱，气势壮观。