纳木错,亦称“纳木湖”、“朗措”、“朗木措”。曾称“腾格里湖”、“腾格里海”、“腾格里池”、 “腾格络里淖尔”(均为蒙古语),意为“天湖”、“天池”。是西藏三大圣湖之一。在班戈县与当雄县的交界处,位于念青唐古拉山北侧,班戈县驻地东南,当雄县驻地西北,海拔4718米。东西长70公里,南北宽30公里,面积1920平方公里。为西藏第一大湖,是仅次于青海湖的全国第二大咸水湖,也是世界上海拔最高的大湖,水的最深处33米。纳木错是新生代第三纪因喜玛拉雅运动凹陷而成。第三纪末和第四纪初湖面面积很大,全新世以后因西藏气候变干,湖泊面积大为缩减。现存古湖岸线三道,最高一道距现在湖面80米。湖滨地形开阔,分布有广泛的湖滨平原、沼泽地和沙滩。纳木错是深水湖,湖水清澈,透明度大,矿化度低,湖面呈深蓝色。湖水冬季结冰,翌年5月开始解冻。湖中盛产细鳞鱼和高原裸鲤鱼。湖面上有成群的野鸭游荡,夏秋季节,湖心岛上的草丛中有大量野鸭蛋,俯拾可得。湖滨平原水草繁茂,有野驴、黄羊、狗熊、狐狸、野兔等野生动物活动。湖水来源比较充沛,昂曲、擦曲、波曲等河流注入湖中。属冰冻湖。冬季结冰期间,人、畜可沿湖岸通行。
纳木错是著名的朝圣地,信徒们尊其为四大威猛湖之一,传为密宗本尊胜乐金刚的道场。纳木错的形状像静卧的金刚度母,南面有18道梁,北面有18个岛,四面建有4座寺庙,即东为扎西寺,南为古尔琼白玛寺,西有多加寺,北为恰妥寺,象征着佛教上所说的愠、怒、权、势。这些寺庙的墙壁上有许多自然形成的佛像。湖中五个岛屿,佛教徒们传说是五方佛的化身,凡去神湖朝佛敬香者,都要顶礼膜拜。
藏传佛教认为,纳木错是帝释之女、念青唐古拉之母。念青唐古拉山在宗教上是全藏著名的护法神,也是北部草原众神山的主神,苯教与佛教都敬奉此山,据说每到羊年,佛、菩萨、护法神集会在纳木错设坛大兴法会。此时转湖功德无量,能消除恶习、烦恼和痛苦,受益于今生来世。因此,每逢藏历羊年四、五月份,僧俗信徒不惜长途跋涉,来此地转湖朝圣,这一活动在四月十五日达到高潮。
岛上地貌奇异多彩,怪石嶙峋,自然岩洞则常年居住着修行的僧侣。
纳木措湖畔玛尼堆遍布,制作精美,在多年风蚀中,显现出自然和谐,是纳木错一道最棒的人文景观。
伸入湖心的扎西半岛上由石灰岩构成的半岛,发育成岩溶地形,有石峰、石柱、溶洞、天生桥等自然奇观,景色瑰丽。岛上的扎西寺(扎西,藏语吉祥的意思),至今仍香烟缭绕,暮鼓晨钟。每当藏历羊年,有数以千计的信徒不畏长途跋涉来到这里朝圣。
从拉萨乘车沿青藏公路向北抵当雄向西,当天即可到达纳木错。
佛教徒有一套转圣湖的说法:拉日恰地方是湖的头,果热协波是湖的脚;转到江旁垂果坚要洗头、洗脸、喝神水;转到嘎日拉木要堆石子、献哈达。
纳木措传说
纳木措是天湖女神,相传,纳木措的水源是天宫御厨里的琼浆玉液,是天宫神女的一面绝妙的宝镜。另说,有为勤劳美丽的牧女一夜在梦里得到神的旨意,便来到纳木措边,看见从湖面升起一漂亮女子并对她说:四月十五日到普苏隆(纳木措北岸)来领孩子。后来,果然应验了。
藏传佛教认为纳木措是佛母金刚亥母仰卧的化身,身语意俱全,是藏传佛教著名的圣地之一。
苯教崇拜的纳木错
藏族原始苯教崇拜的纳木错是神山念青唐古拉的伴偶、藏地守护神秋莫多吉贡扎玛的居住地,是帝释天的女儿,又名最胜佛母帝释天之女纳木曲曼。她肤色深蓝,两手三眼,右手持宝幢,左手拿宝镜,头系顶髻,余发侧垂,身着诱医神女之装束,坐骑为玉龙,是苯教的保护神。
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