南伊珞巴民族村

珞巴族为我国少数民族之一（1965年经国务院批准确认），他们祖祖辈辈都生活在西藏的珞瑜地区，珞巴意为“南方人”。主要分布在米林、察隅、墨脱等县与印度、尼波尔接壤的边境地区。珞巴族有自己的语言，属汉藏语系藏缅语族。无文字、通用藏文。珞巴人主要生活在林区，兼营畜牧、纺织、采集和竹器纺织。狩猎是其中最重要副业之一，现已改变狩猎传统。珞巴族人的服装与藏族明显不同，由于长年狩猎，珞巴男人一般都跨长刀，身着皮毛猎装，头戴兽皮帽。女人穿圆领窄袖短衫，下身为紧身筒裙，小腿扎裹布。无论男女腰部和颈部都挂满了厚重的饰物。珞巴族善饮自酿的玉米、青稞、鸡爪谷酒，每逢有人从远方来，都用大碗的青稞酒款待客人。珞巴人民具有反对外来侵略的爱国主义传统，从19世纪未到20世纪初，曾多次与潜入珞瑜地区的英帝国间谍进行英勇斗争。珞巴族信奉原始宗教，图腾有太阳、月亮、虎、豹、熊、猪、牛、羊、狗、鹰等30多种，还有对天体、山石、土地、树、水和火的自然崇拜、鬼魂崇拜和祖先崇拜等。每次远行或外出狩猎，都要杀牲祭祀山神。释惑解疑最为流行的方法是杀鸡看肝的卜鸡卦，一般人都认为自己能从鸡肝的脉络纹路判断凶吉。为此珞巴族家家户户都养了不少的鸡。
    米林县南伊珞巴民族乡正式成立于1988年6月。1959年民主改革后，在国家的帮助下，他们从山上搬到平坝地区。修建了新村，刀耕火种的生产、生活方式得到改变，农田耕作开始普遍使用新式梨、播种机、电动脱粒机等农具。过去完全靠刻木结绳记事的珞巴族人民，现在有了自己的干部、大学生、医生和科技人员，选出了自己的人民代表，以往那种杀牲送鬼，念经祛邪的风俗，也得到了改变。他们不仅生产生活有了很大改变。精神面貌也发生了很大的变化，他们充分享受着民族平等和当家作主的权利。

云杉王

古老而高大的“米林县云杉王”矗立于扎贡沟内。据专家实测，该树胸径为29.9米，树高56.8米，树冠面积达304平方米，是迄今实测到的最粗的云杉林木。

藏药观赏园

米林县誉为“药洲”，主要药材有天麻、虫草、丹参、三七、蓁艽、三棵针、雪山一枝蒿等名贵药材。林芝奇正藏药厂药园位于该景区，藏药材种植面积达5000多亩。

扎贡沟原始森林

         位于米林县南部的南伊珞巴民族乡扎贡沟内，距县城7公里，森林总面积达820公顷，气候条件良好，年平均降水量675毫米左右，年平均气温8.2℃，林中动植物资源十分丰富，有造型奇特的各种树木、种子植物720余种。主要包括松科植物、蕨类植物、药用植物和观赏价值高的植物，如：米林杨、红柄柳、米林繁缕、米林乌头、米林翠雀花、米林小檗、米林黄芪、米林凤仙花、米林五加、米林虎耳草、米林杜鹃、藏布杜鹃、西藏箭竹宽柱鸢等。另外还有经济价值较高的植物，可提取香精，如：小叶杜鹃、沙棘等，也分布着一定数量的珍稀动物，瀑布、草垫、雪山、冰川随处可见。同时，还分布一定数量的大型食用、药用真菌，藏药材资源也十分丰富，是生态旅游区。

仙女洞

与奇正藏药园相隔的南伊扎贡沟内北侧半山坡有一天然岩洞，有泉水从石缝中滴出，寒冬自成冰柱，传说是西藏医药鼻祖玉妥落.云丹工布大师行医授徒之地，当地群众视此洞为“神洞”，视洞内的泉水为“神水”，现在洞内还保存着藏医大师的壁画，可供游人观赏。